លស្គាល់តាមរយៈតុលា

៧០។ តុលាការឆ្លើយតប។ មួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃទពិសោធនៃការលំបាកនិងសក្តានុពលសម្រាប់ទុច្ចរិតដែលអាចកើតឡើងនៅក្នុងការទូទៅច្បាប់ដើម្បីកែតម្រង់ទិស,ការតុលាការមានពេលខ្លះគេអាចកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់នៃការមិនស្គាល់។ ដូច្នេះមួយចំនួនចៅក្រម,ប្រឈមមុខជាមួយនឹងការពិតនៃជនជាតិខ្ជាប់ដើម្បីផ្សេងគ្នានិងជាញឹកញាប់ប៉ះទង្គិចច្បាប់ឬតម្លៃបានព្យាយាមដើម្បីផ្លាស់ប្ដូរឬបន្ថយការទូទៅច្បាប់របស់មូលដ្ឋានមិនមែនទទួលស្គាល់នៃច្បាប់ទាំងនោះនិងតម្លៃ។ នេះនៅតែបន្តកើតឡើងនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃវិធីមួយ។ ទាំងនេះរួមមានទម្លាប់ច្បាប់ចូលទៅក្នុងគណនីនៅក្នុងការកំណត់ទោស ហើយនៅក្នុងកម្មវិធីនៃការបង្កើតឡើងការពារដូចជាការញុះញង់និងអះអាងនៃការ'នៅខាងស្ដាំ។ តុលាការត្រូវបានគេរៀបចំដើម្បីទទួលស្គាល់ថាបាត់បង់ប្រពៃណីស្ថានភាពនិងឯកសិទ្ធិអាចបង្កើតសំណងដែលរងរបួសក្នុងគ្រោះថ្នាក់ករណី។ មានឧទាហរណ៍មួយដែលនៅក្នុងប្រពៃណីមួយពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានទទួលស្គាល់សម្រាប់គោលបំណងនៃការអនុម័តច្បាប់'។ ច្បាប់បង្កើតពិសេសសួរចម្លើច្បាប់ដើម្បីការពារមួយចំនួនជនជាប់ចោទត្រូវបាន ឬទទួលដោយតុលាការមួយចំនួន។ ៧១។ កាត់ទោស ។ ការហាត់ប្រាណនៃកិច្ច ដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីទម្លាប់ច្បាប់នៅក្នុងបន្ថយនៃទោសត្រូវបានគាំទ្រដោយរផ្ទះរបស់ង្រុកជ្រើសគណៈកម្មាធិនៅលើ និងដោយអភិបាលផេះនៅក្នុងឆ្នាំ ១៨៣០ ហើយបានបន្តកើតមានឡើង។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយមានករណីជាច្រើន,ជាពិសេសនៅក្នុងការកំពូលតុលាការភាគខាងជើដីខាងត្បូងអូស្ត្រាលីនិងខាងលិចអូស្ត្រាលី,កន្លែងដែលជនច្បាប់ទម្លាប់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពាក់ព័ន្ធក្នុងកាត់ទោស។ ករណីទាំងនេះ,និង គោលការណ៍មូលដ្ឋានពួកគេនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងជំពូកទីម្ភៃមួយនៃការណ៍នេះ។ ៧២។ សំខាន់ច្បាប់ព្រហ្ម។ មានផងដែរករណីដែលជនច្បាប់ទម្លាប់ប្រពៃណីនិងត្រូវបានគេអះអាងថាត្រូវបានពាក់ព័ន្ធដើម្បីការប្តេជ្ញាចិត្តនៃព្រហ្មខុសត្រូវ។ ឧទាហរណ៍,ជាមួយជនជាប់ចោទអាចត្រូវបានគេ ដោយការបង្ហាញនៃកុលសម្ព័ន្ធសម្ងាត់,ឬការប្រើប្រាស់ជាក់លាក់ហាមឃាត់ពាក្យ។ អំពើទាំងនេះ,ខណៈពេលដែត់ទុកថាជាពិសេសធ្ងន់ធ្ងរដោយច្រើន,អាចត្រូវបានចាត់ទុកជាសំខាន់ដោយមិនមែនជនជាតិអូស្ដ្រាលី។ ផ្ទះរបស់ម្ចាស់រព្ធធ្វើឡើងសម្រាប់ការពារជាតិនៃការញុះញត្រូវបានបង្កើតឡើង,វាគឺជាការចាំបាច់ទាំងនោះជាប់ចោទពិតជាបាត់បង់របស់គាត់ខ្លួនឯងគ្រប់គ្រងនិងថាកាលៈទេសៈបានដូចថាហេតុផលបុរស,ជាមួយនឹងគ្មានការរាងកាយឬផ្លូវចិត្តបារម្ភឬជាក់លាក់វប្បធម៍ផ្ទៃខាងក្រោយនឹងបានបាត់បង់របស់គាត់ខ្លួនឯងគ្រប់គ្រង។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះចុងចោទរបស់វប្បធម៍ផ្ទៃខាងក្រោយនឹងត្រូវបានចាត់ទុកថារម្ភនៃការចោទនិងពាក់ព័ន្ធទៅនឹងសំណួរ ញុះញង់។ បើទោះបីជានេះសម្រេចចិត្ត,យុត្តិធម៌ ត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងស៊េរីមួយនៃភាគខាងជើដីសម្រេចចិត្តនៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៥០ នេះ,ដើម្បីយកគណនីរបស់ចុងចោ នៅក្នុងស្ថានភាពបែប។ តុលាការបានយកគណនី,ឧទាហរណ៍នៃការពិតដែលថាជាជនជាប់ចោទត្រូវបានបង្កដោយការជេរហាមឃាត់ពាក្យ,ឬដោយការបង្ហាញនៃកុលសម្ព័ន្ធអាថ៌កំបាំង។ វិធីសាស្រ្តនេះមានចាប់តាំងបានតាមពីក្រោយនិងបានពង្រីកនៅក្នុងអូស្ត្រាលីនិងកន្លែងផ្សេង។ វាទំនងជាថាមួយវិធីសាស្រ្តស្រដៀងគ្នានឹងត្រូវបានយកនៅក្នុងការកំណត់ហេតុនៃកិច្ចផ្សេងទៀតនៅក្រោមច្បាប់ព្រហ្មទការពារ(ឧទាហរណ៍)។ ៧៣។ សំណងដែលរងរបួស។ នៅក្នុងករណីជាច្រើន,តុលាការបានប្រារព្ធឡើងថាបាត់បង់ប្រពៃណីស្ថានភាពដែលអាចបណ្តាលមកពីការខូចខួរក្បាលឬផ្សេងទៀត,អាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងតម្លៃខូចខាតនៅក្នុងផ្លូវគ្រោះថ្នាក់ករណី។ នៅក្នុង នំបុ័ង,ដើមបណ្តឹងបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តប្រពៃពិធីនៃការបង្កើមនុស្សនិងត្រូវបានផ្តួចផ្តើម។ នៅក្នុងតម្លៃសម្រាប់ការខូចខាតបង់នៃសេទ្ធផល ពីការរងរបួស,យុត្តិធម៌ ននិយាយថា។ នៅក្នុងការធម្មតាពិតណាស់នៃព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀតសម្ងាត់នឹងត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យគាត់ហើយគាត់នឹង,ក្នុងរបស់យើង,ការកើនឡើងខ្ពស់ដឺក្រេ។ វាគឺជាការឥឡូវប្រាកដថាដើមបណ្តឹងនឹងមិនត្រូវបានកម្រិតខ្ពស់បន្ថែមទៀតដើម្បីដឺក្រេនៅក្នុងជនជាតិវិជ្ជាសម្រាប់ហេតុពីរ,ដំបូង,គាត់មិនអាចរក្សាការសម្ងាត់អ្វីដែលត្រូវប្រគល់ទៅឱ្យគាត់,និងទីពីរ,គាត់មិនបានសមត្ថភាពដើម្បីហុចនៅលើបានត្រឹមអាថ៌កំបាំងទៅអ្នកដទៃ។ ដូច្នោះហើយគាត់ត្រូវចាកចេញមួយចំនួនពិធីហើយគាត់បានដើរគ្រាន់តែអនីតិជនអកម្មតួនាទីនៅក្នុងអ្នកដទៃហើយគាត់ជាដូច្នេះតិចជាងមួយពេញលេញសមាជិកនៃសហគមន៍ជនជាតិ។ គាត់នឹងមិនលេងនៅក្នុងទំនាក់ទំនដើម្បីចំរាស់ទំនាក់ទំនងជាមួយផ្សេងទៀត របស់ខ្លួនក្រុមមិត្តឬគាត់នឹងត្រូវបានពិគ្រោះ,យ៉ាងហោចមិនមែនជាច្រើនដូចជាផ្សេងទៀត,នៅក្នុងការធ្វើឱ្យកុលសម្រេចចិត្ត។ ខ្ញុំអារម្មណ៍ថាទីតាំងនេះអាចក្របន្ទាប់ពីឪពុកលោកស្លាប់។ នៅពេលនេះឪពុករបស់គាត់គឺជាជនជាតិនៃការកម្រិតខ្ពស់នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ។ គាត់មើលទៅបន្ទាប់ពីបណ្តឹងនិងការដែលវែងដូចជាឪពុករបស់គាត់គឺបច្ចុប្បន្នខ្ញុំ មានការសង្ស័យថានឹងខែលរងបណ្តឹងពីច្រើនរបស់គាត់ពិការនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធជីវិត។ ដែលអាចនឹងមិនត្រូវបានដូច្នេះបាន,ឬយ៉ាងហោចណាស់ត្រូវបានដូច្នេះដើម្បីការតិចសញ្ញាប័ត្រ,ពេលដែលឪពុករបស់គាត់បានស្លាប់។ នំបុ័ងត្រូវបានតាមពីក្រោយនៅក្នុងភាគខាងជើដីណីនៃការឌិកសិន ។ បាត់បង់នៃសមត្ថភាពដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីត្រូវបានគេយកទៅក្នុងគណនីនៅក្នុងតម្លៃការខូចសម្រាប់រំលោភ។ វាគឺជាការពិតដែលថាដូចក្តីសម្រេចអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតែមួយកម្មវិធី,នៅក្នុងកាលៈទេសៈនៃករណីនៃការទូទៅគោលការណ៍ថាបណ្តឹងពិតប្រាកបាត់បង់គឺត្រូវបានវាយតម្លែនៅក្នុៗខូចខាត។ ពួកគេមានថ្វីទេជាតុលាទួលស្គាល់នៃតម្លៃសន្មតថាប្រពៃណីជនជាតិវិធីនៃជីវិត។ ៧៤។ ប្រពៃណីពាហ៍ពិពាហ៍៖មួយភាគខាងជើដីសម្រេចចិត្ត។ នៅក្នុងការ សម្រេចចិត្តនៅក្នុង ១៩៨១,ប្រធានយុត្តិធម៌ ភាគខាងជើដីកំពូលតុលាការបដិដើម្បីយកមើលថាមួយកុលសម្ព័ន្ធពាហ៍ពិពាហ៍មិនបានរាប់ចំនួនជាងមួយពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់គោលបំណងនៃការអនុម័ត។ គាត់បានប្រារព្ធឡើងថាយោងទៅ 'ប្តីនិងប្រពន្ធរួមគ្នា'នៅក្នុងច្បាប់រួមបញ្ចូល រស់នៅប្រពៃណីមួយជីវិតដែលបានប្រពៃណីរៀបការទៅតាមកុលសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួននិងដែលមានចងដោយដែលផ្ទាល់ខ្លួន។ ផ្សេងទៀតសម្រេចចិត្តនៅលើសំណួរស្រដៀមិនបានឯកសណ្ឋាន។ ទាំងតុលាការបានសន្និដ្ឋានថាប្រពៃហ៍ពិពាហ៍មិនអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ឬមានស្រាប់ច្បាប់ទូទៅច្បាប់(ឧ។ការសន្មតនៃពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើការកើនឡើង)ត្រូវបានគេរៀបចំដើម្បីសម្រេចបានគ្រាន់តែជាលទ្ធផល។ ការទូទៅសំណួរនៃការទទួលស្គាល់នៃប្រពៃហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងផ្នែករណ៍នេះ។ ៧៥។ សួរចម្លើយលើច្បាប់។ វាគឺជាការមិនត្រឹមតែនៅក្នុងភួយនិងទោសកម្រិតដែលមិនមែនទទួលស្គាល់ជនច្បាប់ទម្លាប់ប្រពៃណីនិងអាចបណ្តាលឱ្យទុច្ចរិត។ ជនជាតិជន,និងច្រើនទៀតជាពិសេសប្រពៃតម្រង់ទិស,មាន,ដោយសារតែភាសាលំបាក,គំនិតខុសនៃការពេលវេលានិងចម្ងាយ,វប្បធម៌ខុសគ្នានិងបញ្ហាផ្សេងទៀត,នៅក្នុងសន្ធឹកសន្ធាប់គុណវិបត្តិនៅពេលសួរចម្លើយដោយប៉ូលីស។ នៅ ទទួលស្គាល់នេះ,យុត្តិធម៌ (ដូចដែលគាត់បន្ទាប់មកត្រូវបាន)បង្កើតឡើងជាក់លាក់ការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការយកឈ្នះគុណវិបត្តិទាំងនេះនៅក្នុង របស់ករណី។ អ្វីដែលបានមកដើម្បីត្រូវបានគេហៅថាការ ច្បាប់តម្រូវ៖វាអាចត្រូវបានគិតដោយមួយចំនួនដែលណែនាំនេះគឺមានជ្រៀត និងហេតុនេះហើយលុកទៅលើជនជាតិមនុស្ស។ វាអាចត្រូវបានគិតដទៃទៀតដែលពួកគេត្រូវជ្រៀតអំណោយទៅជនជាតិមនុស្ស។ ការពិតនៃបញ្ហានេះគឺថាពួកគេមានរចនាឡើងគ្រាន់តែដើម្បីយកចេញឬ មួយចំនួននៃគុណវិបត្តិពីការដែលជនជាតិមនុស្សទទួលរងនៅក្នុងរប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេជាមួយនឹងប៉ូលីស។ ស្រដៀងគ្នាពិសេសច្បាប់ឥឡូវនេះមាននៅក្នុងមួយចំនួនផ្សេងទៀតអូស្រ្តាយុតាធិការនិងត្រូវបានគាំទ្រដោយសហព័ន្ធប៉ូលីសនិងដោយប៉ូលីសនៅក្នុងមន្ទីរដ្ឋមួយចំនួន។ វិសាលភាពដែលដូចច្បាប់គឺជាការចាំបាច់ដូចជាការទទួលស្គាល់លក្ខណៈនៃប្រពៃតម្រង់ទិស នៅពេលដែលនៅក្រោមប៉ូលីសសួរចម្លើយនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងជំពូកទីម្ភៃពីរនៃការណ៍នេះ។ ប៉ូលី រ៉ា,តៃតុលាការសង្ខេបកិច្ច (។ ជេហ្វីឡា)ប្រាំបីខែមិថុនាឆ្នាំ ១៩៨២។ មើលឃើញខ័ណ្ឌ ៣១៥។.